【祠堂篇】铁铺陈氏积庆堂（秋溪世家）

秋溪人文

太丘遗泽千年远，忠顺休声万代香；

秋溪源自南康发，笔山支从海令来；

百代孝慈高仰止，万年支派永其昌；

春祀秋尝千古在，左昭右穆一家春；

宗祖传家惟孝悌，子孙继世在贤亲；

积善成德有余庆，桂馥兰香聚华堂。

潮州市铁铺镇笔山秋溪陈氏家庙，堂号『积庆堂』，俗称『松下祠』，明清时期『笔山学堂』旧址，2020年被评为潮州市文物保护单位！坐落于潮州市湘桥区铁铺镇石坵头村笔山学校内 (古属潮州府海阳县秋溪都笔圃堡)，始建于明洪武五年 (1373) 壬子冬，由秋溪陈氏八世祖唯斋公之妻梁氏妈出资，暨子亨公兴建，是本族定居笔山第一家庙，至今已六百余载。

因年代久远，在明嘉靖、崇祯和清乾隆年间已有过三次修建，公元2011年辛卯岁第四次大修重建落成，依照修旧如旧，主体结构均保留着清乾隆年间重修之面貌，建筑占地面积一千六百一十八点二平方米，为三山门三进格局，门楼左右柱联曰：祠宇源流远，宗支庆泽长。中门额匾『陈氏家庙』，背镌『忠顺正派』，左门额匾『垂光』，右门额匾『锡祚』，中门联曰：笔山耸翠人文秀、浦水源流世泽长。

祠前有古牌坊亭一座，为三门四柱结构，上刻 “忠顺正派” ，阐明我族陈氏乃是宋忠顺王洪进公嫡系裔孙。积庆堂祀先祖三至十世祖，其中三至六世祖梅叟公是笔山族人共祖，同祠祭祀。笔山之大宗祠，当时局，政乱稍定，因而八世祖梁氏妈于明洪武五年，出资暨子亨公建祠堂，兴建业权为亨公派下五大房子孙共有。时至今日，裔孙分居铁铺诸村，成为铁铺大姓，现积庆堂属下聚落有十一个行政村，分别为铺埔村、坎下村、坑巷村、山后村、石坵头村、桂林村、尚书村、仙岩村、石板村、八角楼村及灰荣村，人口二万多人。

　　积庆堂是弘扬祖德、兴学育才的载体。明洪武廿七年 (1394)，九世祖亨公，崇文重教，于积庆堂设立先师孔子神位，聘名师办私塾，培育子孙，且接收本居地非陈姓子弟，对属下弟子一视同仁，有教无类，后因学子增多，於明成化六年 (1470) ，将原系私塾性质办学改为广招学子，而立名『笔山学堂』，继续在家庙里面施教，经几代人的努力，笔山学堂在明清时期成为一方名学堂，历代英才辈出，曾有十三举子上省赴试之传！居祖为乾，笔山贤士多，文治武安世代相传，祖祠是本地区校早的文化教育基地，年代久远，从六百多年前至今天，积庆堂一直是铁铺基础教育中心，在培养人才上发挥了很大的作用，享誉一方。

祠堂左侧有一棵罗汉松，备受族人宠爱，据说很多花木买家多次上门，许以重金购买这棵罗汉松，最终都被拒之门外。提及这棵貌不惊人的罗汉松，族内老少无不自豪。这棵罗汉松高约6米，树冠不大，远看像一把巴蕉扇伸出屋顶之上，树的外型有点独特，弯向一侧，树皮外层有些剥落，还有白蚁蛀食的痕迹，幸运的是叶子还算青翠浓密。据记载，这棵罗汉松是清咸丰元年 (1851) 开元寺住持赠予而植的，距今165年。当时学堂为了勉励学子勤学成才种下此树，以前叫吉祥树，寄意是先生弟子吉祥如意，学堂越办越好。自罗汉树种下之后，无论是昔年的学堂还是后来的学校，都是人才辈出，大兴崇文重教之风，让当地人感到自豪骄傲，这也许就是先民种树的初衷吧！

积庆堂第二进为中厅，三开间格局，前厅连接中厅之间天井地面的花岗岩石板，纵横规整，厚重大气，前柱联曰：宗庙礼乐攸存至此必雍雍肃肃，祖考尊神所在骏奔须整整齐齐。中厅作为会客、族内议事的重要场所，同时也是展示我族历代先贤荣耀的地方，中厅横楹之上有序悬挂着“奉政大夫”、“进士”、“举人”、“武魁”等匾额，门口外埕原有“出仕旗杆”廿余座，记载着本族明清以来科甲之盛，人才辈出。文治武安，武者清乾隆三年武举人连捷乾隆四年武进士陈义勇，仙岩头人；文魁者6人，陈大期(松下)、陈以鼎(磡厦)、陈堦(大巷)、陈端言(磡厦)、陈汝桂(磡厦)、陈士进(尚书寨)；武魁者5人，陈六显(铺头埔)、陈捷进(大巷)、陈名标(尚书寨)、陈朝凤(笔山)、陈登高(石板寨)；副榜陈纯惠(尚书寨)；贡生者6人，分别为陈珠(松下)、陈庆衍(磡厦)、陈瑞龙(松下)、陈必进(尚书寨)、陈其进(尚书寨)、陈和锵(仙岩头)；廪膳生陈旭初(松下)等生员不计其数。其中又以陈以鼎、陈端言叔侄双举人，成为族中佼佼者；以鼎公官至户部主事，崇祀潮州乡贤；端言公官至泉衢两府同知，升王府长史，致仕崇祀名宦，潮州乡贤！

积庆堂第三进大厅，是笔山族人传承儒家孝道文化，慎终追远，祭祀先祖之场所；千秋功过，与祠堂可见一斑，家庙祖先，从祠堂可知谱序流传；前柱联曰：祖有功宗有德从海令而溯源本于岐国、子为昭孙为穆自鹳塘而分支派于笔山，由此可知笔山陈氏之源流，先祖从何而来！大厅的左侧，供奉着先师孔夫子神位；中间为列祖神龛，供奉着宋三世祖郡庠生松轩公、宋四世祖诰封宣教迪功郎仲兰公、宋五世祖淳祐进士官宣教制僉昌言公、宋六世祖诰赠参政大夫梅叟公、元七世祖江西行省参政国珍公、明八世祖唯斋公、明九世祖竹逸公、明十世祖长房例授寿官守淡公、二房淳確公，三房郡类公、四房岁进士将仕郎顺适公、五房崇善公，暨列代祖妣及十世贞节女悦娘祖姑，例祭日为冬至前二日，数乡裔孙赴庙参拜。

龛前联：祖德光昌宜子宜孙诗书垂训绵世泽，庙貌焕彩序昭序穆礼乐流微振家声。

柱联：派本陶唐传而虞公传而敬仲奔齐之后允矣麟趾振振，封由忠顺官而泉衙官而海令涖潮以来美哉簮笏绵绵。

柱联：南康源远清泉泽长历宋元明以来秋溪之流派如旧，宣教名隆恭政望重溯高曾祖而上笔山之声灵恒新。

▼文范流晖

上下三千年名门煌煌 纵横八万里望族泱泱

▼万世师表

删述六经垂献万世 德伴天地道冠古今

▼大成至圣先师孔夫子神位

★2011年辛卯积庆堂重光落成：

公元二零一一年辛卯岁，农历九月廿九日，鸣礼炮，开中门，祭先祖，潮安县铁铺镇石龟头村里锣鼓喧天，彩旗飘扬，大家喜气洋洋，欢庆笔山学堂旧址"积庆堂"重建落成。笔山学堂是铁铺镇陈氏族人心中的一座圣殿。积庆堂，创建于明朝洪武年间，是秋溪陈氏先祖定居笔山的第一家庙。因建祠年代久远，破陋严重而多次修缮，在明嘉靖、崇祯和清乾隆年间已有过三次修建，这次是第四次大修重建。

饮水思源，游子有根，在这个特殊的日子里，来自海内外的陈氏子孙和嘉宾500余人欢聚村中。泰国潮州会馆副主席、泰国陈氏宗亲总会永远荣誉会长陈绍扬先生，特地率领泰国众陈氏宗亲回乡参加落成庆典，陈绍扬先生说：此次积庆堂盛世重光，让他们这些旅外族亲倍感高兴和骄傲。他说：乡亲们坚持修旧如旧的原则，既能团结族人，缅怀先祖，弘扬祖德，又能承先启后，重光祠宇，保护文物。我们这次回来，还把多位年轻一代带回家乡，联络乡情，增进感情，传承潮人的文化精神。

笔山学堂重光，再一次印证了潮州人民历来崇尚文化，重视教育的人文特征，参加活动的市委副秘书长、潮州文化研究中心特约研究员陈耿之认为，以兴学为乐，以耕读为本，以知识为荣，在潮州早已形成一种社会风气。此次活动就是我市民间保护文化遗产，传承人文精神，弘扬祖祠文化和姓氏文化一个缩影。

★ 积庆堂历代科甲名宦乡贤：

人才之生，岂偶然哉！天蕴地蓄，发之则为科甲，任之则为政事，由政事科甲而得崇祀名宦乡贤，配享圣庙，流芳名以千古者！斯由人才所尤难焉者也！然此由天地山川磅礴絪蕴之气所绁，必为祖先历代储蓄之德所致，且必加人力之勤勉奋励，庶几能耳。吾族秋溪一世祖文靖公，由宋进士起家，自闽晋江来知海阳县，秩满占籍秋溪鹳塘，崇祀名宦乡贤。历宋、元、明、清数百载于兹奕叶孖派，绵绵瓜瓞，人丁万余。数百年来，三甲二十六科，吾族之有才而能勤勉奋励者也，夫人情之所，羡慕而钦仰者富贵而己，然富者不过置田园，建成屋宇，足以容养子孙耳，而其名则有时而埋没，故不若贵者之终于不朽也。虽贵而能立建功德者，或祀名宦或乡贤，配享圣庙，则名愈扬而奋愈显，否则必有述作，以遗传于世间，斯而后谈其文足以见其人，而使千百世后人之仰慕而羡思之者，益觉其无穷也！

★ 出土懿素朴公墓志铭文献：

公元2000年11月，在笔山乡梅山(石坵头履高山)素朴陈公墓，出土了一块素朴公墓志铭石碑，碑文字迹清晰，保存完好，是现存记载笔山陈氏宗族情况最原始的实物资料，弥足珍贵，现陈列在积庆堂大厅右侧。『墓志铭』 石厚七公分，长、宽皆五十七公分，状为方体。九世祖竹逸公生子五，十世五房祖崇善公居石龟头，生子二，长厚、次存，十一世祖存公，号素朴，生子策。此铭正是八世祖唯斋公第四代孙策公，为先考十一世祖素朴公立之，墓志铭时间为明弘治甲子(1505)，距今四百九十五年，庚辰年(2000) 十一月于笔山乡梅山素朴公墓出土，秋溪陈氏廿九世孙、策公十八世孙森楠等保存整理。

▼墓志铭碑文内容如下：

懿素朴陈公墓志铭：“皇明饶平秋溪笔山处士陈公，讳存，字仲广，号素朴。始祖知县十陈公，先居福之闽，籍于潮，以鹳塘定居焉。至梅叟公，徙居羊山。公梅叟，六世孙也。曾祖唯斋公，徙笔山。祖竹逸公，男有五。考讳冕公，居五。生公昆仲二，长讳厚，先逝。公性持重和缓，崇尚礼仪，耆宿中伟士也。娶本里羊山真养黄公之女。氏恬静安详，婧慎慈钧，先公二年而卒，享年七十有六。公生宣德壬子九月念六日寅时，卒于弘治甲子二月□日丑时，春秋七十有三，合葬于狮山之原岩。时弘治甲子十二月十六日。子一曰策，娶城东横南陆公之女。女三，一适龙湖许世陛，二适城南乡进士谢澍，三适黄冈余昊。孙男一曰希昊，娶余允期之女。女孙三，一适黄冈余文永之子。曾男孙一，女孙三。铭曰：卜之吉，泰之密。维伉俪，居以匹。尚其有待，偕此玄室。弘治甲子进士潘文明撰文。孝子陈策泣拜立石”。

★ 铁铺笔山秋溪陈氏源流：

北宋元符年间（1098-1100）福建泉州南康郡王洪进公之曾孙增、坦二公同时来潮为官。增公行八，号精一，迪功郎，仕潮州潮阳县丞；坦公行十，号文靖，宋进士，文林郎，仕潮州海阳知县。我族始祖文靖公官海阳令，为任期间，捐俸迁建县学，有惠政，深得民心，任满回乡之际，为邑百姓所攀留，而不得辞，后来带家眷落籍潮州，卜居海阳县秋溪都鹳塘乡 (今官塘)，为秋溪陈氏一世祖，崇祀潮州名宦乡贤，入祀圣庙，生子五，终葬日上狮。二世祖五房鍹公，号井宿，居鹳塘巷内，生四子，次子知微公，号松轩，传至六世祖梅叟公，居旸山，生七子，长国珍、次国瑞、次国宝、次国宾、次国威、次国辉，时称旸山七雄！长房国珍公为元汀州路中使，升江西行省参政，生子二，长简，号元惠；次参，号唯斋。

传说元朝末年，朝廷腐败，群英四起，八世祖唯斋公与叔父国辉公往投陈友谅军中，后鄱阳兵败，国辉公自刎，唯斋公解粮途中闻讯，吞鸩身殉。时唯斋公之妻梁氏妈，年方二十八，惧怕株连，背唯斋神位，从饶平出逃至旸山投亲，因受冷落，再次辗转至笔山，洪武元年定居于大巷社 (今坑巷)。唯斋公无子，梁氏妈养同宗国瑞公 (意溪河内田墘唯斋公之叔父) 之孙，椿之子亨为嗣。

秋溪陈氏八世松唐公、八世椿公、九世素轩公、廿三世业然公、廿四世必珍公，也先后于明清时期由旸山、巷内、内坑移居笔山。之后，笔山陈氏人丁昌盛，蔚为大族。其中又以竹逸公派系人口最多，占了笔山秋溪陈氏大部分。

九世祖亨公，字宗贞、号竹逸，居笔山，生五子二女，长房晟公居坎下，裔分居铺埔、山后、财厚园、饶平苗田、汫洲汫西陈厝巷、联饶灰楼等；二房暹公回嗣本生房；三房昂公居大巷，传至十八世騰蛟騰凤迁居外地，目前情况不详，由兄弟裔孙参祭；四房昺公居松下，裔分居桃篮林、铺埔等；五房冕公居石坵头，裔分居桂林、尚书、仙岩、石板、八角楼、樟林等；长女适饶平黄冈余氏，后创居笔山礼园村；次女悦娘，幼字莊氏子，未笄而莊卒，立誓不适人，旌表志节，事载郡志，神主安积庆堂，同祠祭祀。

八世松唐公，乃国辉公次子，原居江西管垄，回居笔山龟湖尾，裔居灰楼，坑巷、铺埔。八世椿公，乃国瑞公子，创居笔山鹿景里，长子佛元，次子竹逸嗣堂兄唯斋，后佛元无传，竹逸次子暹回嗣，裔居财厚园、庵埠官里。九世素轩公，乃国珍公之孙，元惠公三子，创居笔山口坑(荣美)，裔居灰荣、坑巷、铺埔。廿三世业然公，同属二世祖鍹公裔，由鹳塘巷内移居笔山大巷(坑巷)。廿四世必珍公，同属七世祖国珍公裔，由内坑移居笔山大巷(坑巷)。以上支系皆是我秋溪世家始祖坦公裔孙，先后创居笔山，乃同祖同宗，故笔山陈氏积庆堂三世至六世祖为笔山族人共祖，敦亲睦族，同祠祭祀。

▼十世祖长房守淡公/幸氏/丘氏墓碑

弘扬祖德宗功，书写光辉历史，让我们陈氏族人团结一致，敦亲睦族，在这大好时代的背景下，继续将姓氏文化和宗祠文化发扬和传递下去。祝愿秋溪世家合族昌盛，世泽绵长！本人由于才学疏浅，水平有限，资料匮乏，文中若有错漏不足之处，敬请各位宗亲及读者提出批评指正！

本文编辑//廿八世孙贤博撰

时在丙申三月十三（2022年4月13日）

声明：本美篇号所有文章，转载必须注明本文来源及作者【秋溪人文】署名并保留图片水印，并对本文不作任何删除和处理！特别谢绝各种手工特意叠加商业网站水印的转载，图文不得直接间接用于以营利为目的一切行为，违者必究，本文章保留一切权利！