德格：别样的藏地风情

荷塘月色

　　车子刚进德格就有一种别样的感觉，满城藏式风情的建筑，沿街商铺也尽是藏式服饰和日杂物品，各式精美的工艺挂件、摆件把沿街装点的琳琅满目。身着各式服饰的藏人走路也似转经的步态，有的人手持经筒边走边转，苏哥在车上就说：老李呀，好象是到了尼泊尔。

　　至于是不是象尼泊尔，苏哥最有发言权，他不止一次去过尼泊尔，还去过藏地风情最纯净的不丹。这次来德格，主要是倾慕心仪已久的印经院，许多朋友都说德格值得一来，能够得到大家认可的地方，一定有独到之处。因此，我们一进城就先到了印经院，打算利用下午不多的时间，先参观一下印经院。

　　德格印经院建在一面山坡下面，到达时要经过一段陡峭狭窄的道路，停车场在一个地库，入口极其狭促，还未从车库走出，便闻外面人声鼎沸，似乎还有异常声响，走出一看，原来印经院楼顶平台上站着两个喇嘛，正鼓着腮帮子吹着长长的法号，号声单调悠长，气息连绵不绝于耳，看此情景，院内似有什么法事，庆幸正巧赶上，至门口方被告知今日印经院已经关闭，内部在做法事，要明天九点再来，看了下表尚不到四点。只好商议在印经院附近先找了个酒店住下，也好趁机好好休息休息，缓解一下几天来的疲劳。一直到等我们把酒店开好，那两个喇嘛的法号声才告停息，芦老弟说，这两个喇嘛的肺活量可真够强大，一气吹了差不多有半个钟头，芦老弟说这话时，气还没有喘匀，他在高原稍一走动就鼻口并用，吐出的话音可以闻到牛喘息。

　　喇嘛的号音听上去象火车的汽笛。

　　看今天入住时间尚早，正好趁机把个人里里外外彻底来了个清扫。

　　溜达在德格大街的夜晚，满眼都是异域的风情。这里已进入藏区的腹地，不似拉萨日喀则等地有许多游人，不时可见手摇经筒的行路人，还有一路匍匐叩头的朝拜者。

　　夜色渐浓，德格人在持续他们每天的生活，围着印经院行走是必修课之一，苏哥说他们这种行为即可表达对佛祖信仰的虔诚，又可锻炼身体。

　　印经院大门外古老印刷术的展示。

　　一早在酒店二楼早餐时，忽然发观楼下突然聚集了很多人，一问方知道这里马上要举行萨伽教派一年一次的宗教仪式，这个教派源于元朝的一个活佛是皇帝的师傅，清朝后格鲁派逐步兴旺起来，教徒众多。我们坐在楼上餐桌旁就可隔窗观看，真是人品大爆发啊。

　　上午参观德格印经院，德格印经院素有“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”盛名。是集藏文化博物馆与岀版社为一身的藏文化圣地。这里沿袭古老的印刷技艺，印制经文、书籍数量巨大，藏品丰富，被称为世界藏文的智库，在藏人心目中地位十分尊崇。1996年被国务院列入全国重点文物保护单位，2009年作为传统技艺的德格印经院雕版印刷技艺被联合国教科文组织列入人类非物质文化产业代表名录。

　　德格印经院以藏书丰富，门类齐全、各教派兼容并蓄著称于世。创始人丹巴泽仁虽信奉红教，但他井不排斥其他教派的经典。这使德格印经院超过其他几个印经院，形成特色。根据德格印经院的版藏目录，它的藏书之丰在我国藏族地区各印经院中首屈一指，有佛教经典、天文、地理、医学、历史、文学、音乐、美术、工艺技术等方面的丛书或专著200多部，其中还有一些珍本、孤本。

　　在今日印经院的库房里，存放着20多万块印版，这些印版中，有经文，有史籍，有画版，储存了藏族文化中70%的古籍。它们是藏族文化的长城，文化的史诗，文化的奇迹，仅看看印版的制作就会震撼人心。

　　据说印经院的印版十分特殊复杂，是以红叶桦木为材料。每年秋后，藏民便上山伐木，选择顺直无结的树干，截成木块用微火熏烤后，放进粪池沤制一个冬天。

次年，将木块取出，用水煮、烘干，推光、刨平后作胚板。雕刻人员根据技艺精湛的书法家，写在纸模上的文字进行雕刻。通常情况下，技艺娴熟的工匠每天只能完成一块印版的单面刻制工作，而10天左右，才能完成一幅画版的单面文字雕刻。比如，闻名全藏区的《甘珠尔》是由100名书法家花了3年时间，500工匠雕刻了5年才完成全书213部的印版刻制工作。正是这些印版，保存了藏民族文化史的许多重要内容。

　　苏哥录制的正在印经的视频。

　　德格印经院从传统的藏式建筑到经架上重重叠叠摆放的木刻印版乃至精美的壁画、雕塑等，都是珍贵的文物。在当今世界上，完整保存二十七万余块印版，是绝无仅有的。应当说，德格印经院作为世界文化遗产是当之无愧的。

　　德格印经院印制的经文、书籍广为流传，不仅为国内各民族间文化交流做出了贡献。所印藏文典籍还远销印度、尼泊尔、不丹、锡金、日本以及东南亚一些国家，为中外文化交流做出了贡献。

　　到了德格，才知道藏文化也是如此博大精深，不一样的藏地，满满的收获。