黄帝内经<<素问>>五藏别论篇:疑〉。

黄增新

<p class="ql-block">【原文】所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六府者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷人口,则胃实而肠虚;食下,则肠实而胃虚,故曰实而不满,满而不实</p><p class="ql-block">也。</p><p class="ql-block">【解析】脏为阴,阴主静而敛藏,所以五脏功能是藏精气而不泻。满是指精气充满,实是指须传</p><p class="ql-block">化之的形物。脏为阴,功能藏而不泻,不能传化</p><p class="ql-block">形物,所以不能有须传化的形物,人的精气不能泻而宜持满以濡养机体,宜持满于五脏,所以说五脏“满而不能实”。腑为阳,阳主动而发散,六腑功能是传化形物,而不是敛藏,即容纳须传化的形物,人的精气须持满以濡养机体,不能持满于六腑,否则精气会传泻于外,不能濡养机体,所以说六腑“实而不能满”。之所以这样,是因为人口下行,则胃纳须传化的形物,而肠是空虚的,食物从胃下行,则肠纳须传化的形物,</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《素问》五藏别论篇,有句话:“实而不</p><p class="ql-block">满,满而不实”。这是关于脏和腑一般功能的描述。市面上的文本,有关解释都差不多,没有什么歧义,如下:</p><p class="ql-block">“满而不能实”和“实而不能满”是五脏与六腑的主要区别之一。由于五脏所贮藏和化生的精气,呈弥散状态,充满于五脏,故说“满而不能实”。由于六腑多为空腔器官,其功能特点是传化饮食水谷,而水谷的形质较粗,饮食人胃,则胃实而肠虚,食下,则肠实而胃虚,故说“实而不能满”。</p> <p class="ql-block">但这些个解释有个不足之处,就是不能从“阴和阳”的高度,完整的剖析,令中医学习者们知其所以而不知其所以然。而易壬君著【河图洛书解密《黄帝内经》】避免了这个不足,致力于完整剖析《黄帝内经》原义,尽可能使中医学习者们明明白白,掌其所以然,节选如下:</p> <p class="ql-block">而胃是空虚的,说明胃腑要泻而不藏,所受纳的</p><p class="ql-block">须传化的形物才 要泻而不藏,才能腾出空间接纳由胃腑传化而来的形物。综上所述,六腑受纳需传化的形物,而不能贮满精气,五腑贮满精气,而不能受纳需传化的形</p><p class="ql-block">物。</p>