读《浮生六记》（一）：芸娘，一个满足了男人所有幻想的女人

大嫚

清代沈复的自传《浮生六记》是我早在几年前就已购得的了，是80后张佳玮的白话文译本。据说这小子因性情不拘、摒弃流俗而备受读者推崇。

那时候因琐事牵绊，只随意浏览了一遍，隐约记得书中描写的多是闺房、诗酒、游玩等风雅情致。记忆犹新的情节，一是沈复与芸娘夫妻间的浓情蜜意足可虐死一众单身狗；二是蕙质兰心如芸娘，却也不得善终，令人唏嘘。颇感费解的情节，一是丈夫沈复为何热衷于玩乐、置家人的生计于不顾？二是既然伉俪情笃，芸娘为何要煞费苦心地为丈夫纳一房妾室，且因纳妾不成导致其郁郁寡欢最终丢了卿卿性命？

前几天听“书痴”智者哥说他在读这本书，他想论证一下此书被称为“小红楼梦”的观点是否准确？这倒激发着我把这书又重新翻阅了一遍，毕竟读友间交流一下读书心得是美事一桩，况且人生总是处于不断更易的状态，现在的心境与几年前又有大不同，再次读来应该会有新的了悟与感触。

我们现在看到的《浮生六记》，其实只有《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》与《浪游记快》四卷，其余两卷散佚，这一点倒与《红楼梦》的际遇相似。

诚如译者所言，“《闺房记乐》是为本文的核心精华所在，而芸又是核心中的核心。”确实，若没有了芸娘这个灵魂人物，这本书就会黯淡失色。林语堂说芸娘是“中国文学中一个最可爱的女人”，依我看来，芸娘是可以满足男人所有幻想的女人。

13岁的沈复一见到芸娘便怦然心动，告诉母亲：“若为儿择妻子，则非淑姐（芸娘）不娶。” 这门亲事就这样定了下来。在沈复眼中，芸娘虽非绝色，但“眉弯目秀，神采飞扬，情态缠绵，让人神消”。更让沈复倾心的是，芸娘自小聪颖明慧，通过自学而识文断字，并通晓了吟咏诗词，小小年纪便能写出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的佳句。搁在今天，芸娘那就是妥妥的一枚人见人爱、花见花开的学霸呀！更难得的是芸娘还乖巧懂事，习得一手好女红，靠十指操劳帮衬家里，甚至担负着弟弟求学的费用，“让他学业完整，不致有缺”。

十七岁成婚后，沈复与芸娘这对天作之合可谓羡煞旁人：从谈古论今到吟诗作对，从赏花弄草到品茗饮酒……志趣相投让一对璧人如梁鸿孟光般举案齐眉，琴瑟和鸣。

芸娘的巧思慧心在生活中发挥到了极致： 她会用带有青苔纹的小石头做盆景假山，颇有古韵风致；她会在花草间点缀上虫子标本，虫子或抱着花梗，或踩着叶子，栩栩如生；她会用藤本植物做成“活屏风”，让绿荫满窗、透风遮日。瓜蔬鱼虾，一经了芸娘的手，便有了意外的好味道；臭腐乳、虾卤瓜，也让芸娘调制成了上等的佳肴。女扮男装看庙会、瞒着翁姑观太湖、陪着丈夫去垂钓、雇了馄饨担子为丈夫的赏花会温酒助兴、将裹着茶叶的沙囊放入荷花心以荷香浸润茶香……诸如此类，一个心路活泼、风雅有趣的女子形象跃然纸上。

虽是布衣菜饭，芸娘却从朴素平实的生活中找到了凡事之乐，把清贫寡淡的日子过出了趣味与美感，过成了陶渊明式的采菊东篱，悠然南山。

芸娘不仅才情过人，且“侍奉长辈很尊敬，对待下人很温和，井井有条，并无缺失”。更让我们大跌眼镜的是，芸娘竟主动为夫君谋妾室，让我们见识了她这个“不妒之妇”的胸襟与气度。虽然在那个年代“纳妾”一事不足为奇，但芸娘此举还是会让我们啧啧称奇。

有妇若此，夫复何求？沈复曾镌刻了两枚“愿生生世世为夫妇”的印章，即体现了两人的情深意笃，也表达了白首偕老的愿景。可惜造化弄人，芸娘因公婆的误解及小叔子的债务纠纷被逐出了家门。再加上替夫君相中的妾室最终背叛了她而羞愤难当，导致芸娘血疾发作。

拖着病体的芸娘为了贴补家用，日夜操劳给人家绣《心经》，致使病势急转而下，而沈复因给借钱后逃之夭夭的朋友做担保而陷入了被追债的窘境，无奈两人只得逃离。可怜年仅40岁的芸娘在饥寒交迫中客死他乡，留给沈复的只有枉自嗟呀。后来，沈复以《浮生六记》记录下两人二十多年间从初识到死别的点点滴滴，追忆妻子，以托哀思。

闺房乐与坎坷愁形成了鲜明的对比，前者让人神往，后者让人神伤。一对曾经的神仙眷侣却落得个天人两隔，让人不禁感叹：谁爱过谁，谁守护谁，终逃不过命运弄人！

初次读《浮生六记》时，对沈复的做派有些愤愤不平：一个堂堂七尺男儿却没有担负起在婚姻中的责任，让妻儿过上衣食无忧的生活。即便日子过得窘迫，他也热衷于游山玩水，赏花弄草，甚至于花重金包养妓女，确实夠“渣”！

但在后来阅读了《金瓶梅》等描绘市井风物的小说后，便感觉以我们现代人的价值观去评判古人的所作所为，可能有失公允。出入“风月”场所这种令我们不齿的行为，在明清年代却是男人们的一种生活方式，与喝水吃饭一样稀松平常。且沈复生性豪爽、落拓不羁，又不问世事，淡泊功名，书画铺“三天的收入，还抵不上一天的支出”，指望他“捞金”那是痴心妄想了，只能靠芸娘的操劳来勉强维持入不敷出的拮据生活。

虽说沈复作为一家之主的“不作为”与芸娘的过早离世自是脱不了干系，但不可否认的是，他对芸娘却是用情至深。芸娘临终时说：“承蒙郎君错爱，凡事百般体恤，不因为我顽劣而放弃我，知己如郎君，得到这样的夫婿，妾身这辈子没什么遗憾了…” 。正如有人说的：“一个人好与不好都不重要，重要的是他对你好”。在那个男尊女卑、讲究“三从四德”的年代，女人大多深居幽闺，“大门不出，二门不迈”，而沈复却能尊重芸娘的意愿，敢于让她释放自己的天性，做出“逛灯会”、“游太湖”等“出格”之事，确实难能可贵。

夫唱妇随二十余载，即便没有相守到老，但他们在精神追求层面上的高度契合让人艳羡，在促狭清苦日子里的不离不弃让人赞叹。《浮生六记》这本书历经两百多年沉淀而不衰，至今仍受人追捧，应是因为人们对沈复与芸娘构筑的精神家园心生向往的原因吧？在眼下这个飞速发展的年代，爱情也成了一道快餐，爱的激情褪去后，现实的一地鸡毛往往很快就会让曾经相爱的两个人彼此相看两厌，甚至丧失了为爱坚守的耐心与信仰。但愿我们在品读这本书时，能比对、审视、反刍我们自己的婚姻生活，在琐碎的日常中相容相让、相扶相携，尽可能地培养共同的兴趣爱好，在交流与切磋中让爱情得以保鲜，或许这样才能更好地达成“择一人，守一生”的愿景吧。

最后想说的：

一是，古人“撒狗粮”的本事了得呀，他们一旦撒起狗粮来，真的就没我们什么事了😂 也是，谁让芸娘是一个辣么有趣的灵魂呢？她满足了男人对一个女人的所有幻想👍

二是，期待智者哥的书评🙏🌹

（完稿于2021年6月28日）

注：昨日投稿不进，无奈只好复制重投。留言舍不得放弃，粘贴在此，谢谢亲们，爱你们🌹