因为一位美女引发的特洛伊战争,最终导致两个王国的覆灭

晋十

<h3></h3><h3>特洛伊战争最早作为神话传说,出现在古希腊最伟大的文学作品《荷马史诗》当中,相传《荷马史诗》是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》(Iliad)和《奥德赛》的统称。</h3><h3><br></h3><h3>在19世纪之前,几乎所有西方人都认为《荷马史诗》当中所描写的战争场景都是虚构的。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;">特洛伊木马</h3> <h3></h3><h3>直到1878年,著名的德国考古学家海因里希·施里曼得到土耳其政府许可,在土耳其境内的希沙利克山丘开始进行遗址挖掘,在多层不同时代遗址之下的地下古建筑物中发掘出了大量珍贵的金银制作器皿,施里曼认为这便是特洛伊城,并按照特洛伊国王的名字将其命名为“普里亚姆的宝藏”。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;">海因里希·施里曼</h3> <h3>尽管施利曼的规范发掘对希沙利克遗址造成了不可挽回的破坏而遭到现代学者的谴责,并且施里曼宣布的发现也被后世考古学者所推翻,但是后来考古学家们最终确认该遗址上至少存在过9座城市,这9座城市的大致时间是:</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3><font color="#808080">第1座城市:公元前3000-2600年;</font></h3><h3><font color="#808080">第2座城市:公元前2600-2300年,施里曼发掘的“焚毁的城市”和“普里亚姆的宝藏”;</font></h3><h3><font color="#808080">第3-5座城市:公元前2300-1800年,过渡期;</font></h3><h3><font color="#808080">第6座城市:公元前1800-1275年,毁于地震;</font></h3><h3><font color="#808080">第7座城市:公元前1275-1100年,分a、b两期,a期与荷马史诗年代相契合;b期文物明显粗糙,疑为北方迁徙者所建;</font></h3><h3><font color="#808080">第8-9座城市:公元前7世纪以后,希腊城邦时代至罗马帝国时期。</font></h3><h3><font color="#808080"><br></font></h3><h3></h3><h3>考古学家并通过大量的石头和骨骼残骸,正式推断出公元前1184年的“特洛伊VIIa”(第7座a期)城市曾有战争在此发生。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>1998年,“特洛伊VIIa”被联合国教科文组织列为世界文化遗产,正式证明特洛伊战争在历史上真实存在过,证明了《荷马史诗》所描述的城市、人物存在的真实性。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;">特洛伊遗址</h3> <h3></h3><h3>后来施里曼根据《荷马史诗》当中的描写发掘出迈锡尼古墓葬,以及英国学者伊文思根据《荷马史诗》当中的描写在克诺索斯发掘克里特遗址也是与此息息相关。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>现代历史学者将古希腊文明大致划分为三个发展阶段(公元前2000——公元前100):</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3><b>第一阶段:古希腊文明的摇篮——爱琴文明(公元前20-前12世纪)</b></h3><h3></h3><h3>公元前20世纪-前15世纪,克里特人建立的米诺斯文明。</h3><h3></h3><h3>公元前16世纪-前12世纪,阿卡亚人建立的迈锡尼文明。</h3><h3></h3><h3>公元前12世纪-前8世纪,爱琴文明的落幕——黑暗时代。</h3><h3></h3><h3>公元前12世纪,多利亚人将迈锡尼文明毁灭。</h3><h3></h3><h3>公元前12世纪-公元前世纪,长达三百多年的黑暗时代。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3><b>第二阶段:古希腊文明的巅峰——城邦时代(公元前8世纪-前4世纪)</b></h3><h3></h3><h3>公元前8世纪-前4世纪,希腊城邦文明达到顶峰。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3><b>第三阶段:希腊文明盛极而衰——希腊化时代(公元前4世纪-前1世纪)</b></h3><h3></h3><h3>公元前4世纪,亚历山大死后,马其顿帝国分为三个王国。</h3><h3></h3><h3>公元前1世纪,罗马帝国相继将三个王国尽收囊中。</h3><h3></h3><h3>公元前30年,屋大维战败安东尼,将古希腊最后一个王国埃及托勒密王朝纳入罗马的版图。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;">古希腊地图</h3> <h3></h3><h3>历史上的特洛伊战争发生在古希腊文明的第一个阶段当中的迈锡尼文明时期,野心勃勃的希腊诸王之王阿伽门农以弟弟墨涅拉俄斯的老婆海伦被特洛伊王子帕里斯拐走为借口,召集了古希腊所有城邦发动了特洛伊战争,尽管以阿伽门农为首的希腊联军最终凭借“木马计"而取得胜利,导致了特洛伊的覆灭,然而历时十年之久的特洛伊战争同样也消耗了迈锡尼大量的元气,让这个一度辉煌的国家最后被北方野蛮的多利亚人所覆灭,并导致300年之久的“黑暗时代”。<br></h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;">电影《特洛伊》海伦</h3> <h3></h3><h3>希腊神话当中的特洛伊战争是由一颗金苹果引起的,希腊英雄珀琉斯与海洋女神忒提斯在结婚时,邀请了所有的神祗参加婚礼,唯独没有邀请宙斯与赫拉的的小女儿,战神阿瑞斯的姊妹——纷争女神厄里斯,因此厄里斯怀恨在心,偷偷溜到婚礼上抛下了一个刻有“献给最美女神”的金苹果,结果就引起了一连串的争纷。<br></h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>这一颗金苹果让天后赫拉、智慧女神雅典娜、美神阿芙罗狄忒因此争论不休,三位女神将最终决定权交给了特洛伊王子帕里斯,并分别开出诱人地条件:天后赫拉许诺给予帕里斯无上的权力,使他可以成为高高在上的统治者;智慧女神雅典娜许诺赐给帕里斯智慧和力量,使他可以成为英雄;美神阿芙罗狄忒则是答应让世界上最漂亮的女子爱上他,并做他的妻子。</h3> <h3></h3><h3>帕里斯很果断地就将金苹果给了美神阿芙罗狄忒,同时也招致天后赫拉、智慧女神雅典娜的记恨。</h3><h3><br></h3><h3>之后帕里斯在美神阿芙罗狄忒的帮助下,让爱神丘比特射中斯巴达王后——美女海伦,海伦跟随帕里斯逃回特洛伊,从而成为特洛伊战争的导火索。<br></h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>帕里斯在财富、智慧和美这三者中最终选择了美,这是典型的希腊人选择,强烈的爱美意识可以说算得上是希腊人的独特标签,因此希腊人在竞技、造型艺术、戏剧等方面,都将这种唯美主义发展到了极致,对美好事物的热爱是希腊神话的灵魂,特洛伊战争的神话也很好地说明了这一点。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>当希腊联军历经十年,死伤无数,包括希腊英雄阿喀琉斯的殒命,才凭借希腊联军里最有智慧的奥德修的诡计——“木马计”成功攻入特洛伊城,结束了这一场战争。</h3><h3><br></h3><h3>然而斯巴达国王墨涅拉俄斯在面对“红杏出墙”的老婆海伦的瞬间,就放下了所有的仇恨,并带着海伦回国,让海伦再次登上王妃的宝座,更令人惊讶的是,参与了战争的所有希腊男人都原谅了海伦。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>希腊人对“美”的热爱,由此可见一斑,我觉得称之为“美控”似乎更加合适。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;">阿喀琉斯战胜特洛伊王子赫克托耳</h3> <h3></h3><h3>此外,在《伊利亚特》的史诗当中,希腊众神分成两个阵营,一派支持希腊联军,一派支持特洛伊。</h3><h3><br></h3><h3>在众神之间发生冲突当中,我们可以清楚的发现古希腊宗教“神人同性同形”的特点,希腊诸神不仅有着和人一样的外表,而且也有着和人一样的性情,同样有喜怒哀乐、七情六欲,有优点也有缺点,例如:<br></h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>在金苹果之争之后,爱神阿芙洛狄忒为了实现自己的承诺,让有儿子爱神丘比特向海伦发射爱情之箭,促使海伦爱上帕里斯,抛家弃口跟随帕里斯私奔;</h3><h3><br></h3><h3>天后赫拉和智慧女神雅典娜因为帕里斯没有将金苹果给她们而怀恨在心,因此在特洛伊战争中支持希腊联军,让数以万计的特洛伊人民成为她们愤怒的陪葬品;</h3><h3><br></h3><h3>狩猎女神阿尔忒弥斯因阿伽门农猎杀了自己的鹿,在希腊联军出征前大兴逆风,并发布神谕让阿伽门农用自己的女儿伊菲姬尼献祭,才放船队起航;</h3><h3><br></h3><h3>神王宙斯因为老情人忒提丝的求情,赐予特洛伊英雄赫克托尔神力,让特洛伊一方反败为胜,希腊联军伤亡惨重;</h3><h3><br></h3><h3>战神阿瑞斯在参与特洛伊战争时,被希腊联军当中仅次于阿喀琉斯的底比斯大英雄狄奥墨得斯打得丢盔卸甲,竟然不顾颜面向宙斯告状,反而被侮骂为逃兵,最后被众神所嘲笑。</h3><h3><br></h3><h3>可以说希腊众神和人在道德上几乎没有什么区别,也没有将凡人生命放在心上,也正是因为他们充满着这种人性的色彩,充满着对人间生活的热衷,所以更受人们的喜爱,并不像面对那些不食人间烟火、高高在上的神时的肃然起敬。希腊神话之所以在世界范围内影响广泛的重要原因就在于此。</h3> <h3></h3><h3>那么,特洛伊战争真的是因为美女海伦引起的吗?</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>实际上从公元前12世纪初开始,建立迈锡尼的阿卡亚人已经受到了北方野蛮的多利亚人的威胁,然而迈锡尼在希腊本土伯罗奔尼撒半岛和阿卡亚半岛已经没有大的发展空间。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>但是地中海东端的特洛伊城因为地处交通要道,控制着达达尼尔海峡,所有往来爱琴海与黑海之间的商船都必须通过此处,因此商业发达,人民生活富裕。</h3><h3><br></h3><h3>希腊本土各国对特洛伊早就垂涎三尺,一心想占为己有,于是以海伦为借口发动战争,这才是特洛伊战争引发的根本原因。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>结果历经长达十年的战争,迈锡尼虽然取得了最后的胜利,但是元气大伤,北方蛮族多利亚人趁虚而入,反而加速了迈锡尼文明的覆灭,并且使得城市、商业、文字等均被遗弃,让原本辉煌的地中海文明直接中衰,进入长达三百年的黑暗时代。</h3> <h3><h3 style="text-align: center;">“阿伽门农”的金面具</h3></h3> <h3>而多利亚人的成功入侵以及迈锡尼文明的覆灭,也意味着铁器时代的到来,多利亚人的铁制刀剑战胜了阿卡亚人的青铜武器。<br></h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>迈锡尼时期并没有“希腊人”的概念,直到多利亚人入侵之后,与阿卡亚人以及希腊南部古老种族进行数百年的混合,才衍生了后来古典时代的希腊民族。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>并且北方多利亚人的入侵,导致了克里特文明、迈锡尼文明逐渐向地中海东岸转移,并与东方文化相融合。</h3><h3><br></h3><h3>数百年后,古典的希腊文明首先在地中海东岸的小亚细亚地区苏醒,之后才重新汇聚到希腊本土。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>黑暗时代的结束,标志着进入古希腊文明的巅峰时期,看来“不破不立”这个历史规律,普遍适用于世界各大文明。</h3>